Informe |  Tango y Folklore
Folklore argentino
 
 
La palabra Folklore fue creada por William J. Thoms: folk, significa popular; lore significa - referido al pueblo - ciencia o saber. Se refiere al conjunto de las tradiciones, creencias y costumbres de las clases populares en donde el tango se inserta de manera autóctona en la práctica argentina.
 
Si analizamos de cerca los fenómenos culturales, encontraríamos un reflejo de la vida tradicional que se encuentra en las capas populares de nuestra sociedad.
 
 
El estrato popular es, aun hoy, fundamentalmente rural y campesino, tal vez porque la cultura urbana pujó para que el folklore netamente argentino se mantenga puro, y no se mezcle con el de la cultura industrializada.                           
 
Un factor de gran valor fue la alta proporción de inmigrantes, fundamentalmente europeos, que desde 1853, arribaron a nuestras playas atraídos por la propaganda que hicieron los gobernantes de esa época, frases como “Gobernar es poblar”, hicieron eco entre ellos.
 
Así se fueron integrando paulatinamente en el circuito poblacional y, sin querer, le dieron una nueva fisonomía a los pueblos, campos, y mismo a la cultura que renacía.
 
Son los descendientes de los antiguos pobladores españoles que colonizaron nuestro territorio quienes cultivaron esa forma de vida tradicional, que llegó a nosotros a través de la oralidad.
 
Existieron dos corrientes colonizadoras en el siglo XVI. La primera penetró en el Río de la Plata y fundó Buenos Aires y Asunción del Paraguay, y la segunda corriente fue la que bajó por el Perú e ingresó en el noroeste argentino para fundar posteriormente casi todas las ciudades capitales de las actuales provincias de la zona.
 
Ambas prácticamente no traían mujeres y por ello se generó esta mezcla de sangre que nosotros llamamos mestizaje, donde en el nativo se dio un proceso de aculturación que se proponía catequizar en la religión católica a los denominados infieles o paganos.
 
Consecuencia de todo esto es la aparición del tipo social llamado: criollo, resultado de la mezcla de sangres en la que también se añade la africana.
 
La influencia de la cultura occidental traída por los conquistadores españoles en los siglos XVI y XVII, fue la que vertebró el grueso del folklore del país que es en alta proporción de origen español.
 
Algunos datos aproximativos, dicen que las influencias de origen indígena y española en nuestro folklore es de un 90%, mientras que el 10% restante pertenece a lo autóctono.
Desde las especies folklóricas de tipo literario-popular, hasta las espirituales, como en las musicales y coreográficas se notó una nueva cultura, que también ayudó a que nuestra cultura se gestara.
 
No olvidemos que de todas estas variantes que se suman, aparece un primer bosquejo de lo que mucho más adelante sería nuestra música ciudadana: el tango
 
Primeros pasos
 
Para entender cual fue el devenir histórico del tango, y en un contexto más global, el del folklore del país, es necesario tener un criterio que tenga en cuenta lo temporal (los cambios que se sucedieron a través de las diferentes épocas) y las culturas que sufrieron dichos cambios
 
Paradójicamente nuestra música porteña tuvo una primera huella en la zona rural. El arte payadoril, surgió allí en el S. XVII, y fue creciendo hasta llegar a la gran ciudad y  emparentarse con el tango.
 
Fueron los españoles quienes trajeron en sus voces los romances, cantares y coplas, que mas adelante se convertiría en un canto popular criollo.
 
Al gestarse a mediados del siglo pasado esa formación de conglomerados habitacionales alrededor de la joven ciudad de Buenos Aires empezó, paralelamente, a germinar el tango.
Fue la segunda generación de inmigrantes europeos, algunos porteños de escasos recursos y algunos paisanos llegados del interior los que habitaron los conventillos, y formaron una nueva clase social. De esta forma comenzaron a crearse manifestaciones culturales resultantes de esta mezcla.
 
De alguna forma estos fueron los inicios del tango.
 
Aunque en un principio la difusión del tango fue complicada, por ser exclusivamente danza, la cultura del tango no dejó de trascender como manifestación artística. Luego llegaron las grandes composiciones.
 
Como expresión musical, el folklore es asociado a lo regional (chacarera, zambas, etc.), pero junto al tango son los lenguajes musicales más autóctonos de la Argentina. No dejamos de subrayar  la importancia de la interrelación entre ambas técnicas, en donde los diferentes componentes se nutren y logran dar lugar a nuevas tendencias. Esta retroalimentación lleva al aumento del material sonoro como del dancístico.
 
El tango pasó a ser un elemento cultural que pasó a integrar el patrimonio cultural colectivo, dejando atrás su matiz regional.
 
 
 Marinha Villalobos
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